[综同人]轮回之修魂2——阿豆(44)
魔道与正道不同的，唯有他们的心性，世界观，人生观，价值观。
力量就是那些力量，只看人类选择用那些力量去做什么事。
就像普通的世界中，人们可以做一个守法的人，也可以做一个罪犯。人们可以选择做一个好人，也可以选择做一个坏人。面对利益诱惑的时候，人们可能会守住底线不做触犯规则的事，也可能会接受诱惑做一些过去从未做过的坏事，然后从此落入犯罪的深渊。
在这个凡人与修真者力量差距巨大的世界，守不住底线的人，面对的利益诱惑也更多更大。
因为没有底线，那就可以对凡人为所欲为，满足自己所有的**，发泄自己所有的恶念，随心所欲，无所顾忌。
这就是魔道！
而正道的修真者，哪怕拥有改天换地的伟力，依然还拥有坚定的原则和底线。因为没有法律之类的东西能约束修真者，所以是他们自己约束自己。
这些强者不去做那些奴役压迫不如他修为的人的事，是因为他们的理念不允许他们那么去做。
而这就是正道。
正与魔，在这个世界的规则中，只是事关人们的内心选择。
比如一个普通的练气期修真者，如果得到了一门极其强大的法术，只是这个法术需要去杀害无数手无缚鸡之力的凡人才能修炼成。那么这个修真者面临的选择，是修炼这个残忍的法术，从此成为世间强者？还是坚守自己的道德底线，把它付之一炬？
这种遵从自己内心选择的最终决定，就决定了一个人是正道还是魔道。
所以在道消魔长的时候，世俗中的凡人性命如草芥；只有在魔消道长的时候，大多数凡人才能安居乐业。
作为一个伴随了轮回规则无数岁月的伴生神器，秩序与规则是他诞生以来所拥有的基本理念。
所以司徒安在这个世界是个天生的正道人士。
司徒安在云龙门的资料库中找到了一种法器九难伏魔图的详细介绍，还有详细的炼制方法，觉得这种法器挺合心意的。
九难伏魔图是一种图形法器，晋升后就是类似四海图的图形法宝了。
不过它们的规则和功能绝不相同。四海图是用来困人的阵法图。而九难伏魔图，就是用来针对魔道的法器和法术的一种特殊法器。
魔道的法器法术，多是涉及枉死者的鲜血，骨肉，魂魄之类的，其中包含了枉死者临死前的怨气，戾气，求生的**，还有这世界中本身就存在的阴气和邪气。
九难伏魔图最初炼制时，就是炼制了单一的一个能吞噬阴气和邪气的符箓在上面。伏魔图吞噬了阴气和邪气后，能将它们化为自己晋升的食粮，用这种食粮在伏魔图上生成第二个，第三个......乃至无数个专门吞噬阴气和邪气的符箓。就这样慢慢的提升法器的本质。
在这个阶段还需要法器的主人仔细的培养伏魔图，让它吞噬从低阶到高阶的各种魔道法器法宝。形成专门克制各种魔道法术和法宝的新符文。
要培养它吞噬的魔道法器，要包含了用人类的鲜血祭炼的法器，比如血河或者类似的法器；用人类的魂魄炼制的法器，比如万鬼幡之流；用人类的骨肉炼制的法宝，比如魔道赫赫有名的骨魔图；其余还有用阴气，邪气，怨气，戾气炼制的法器法宝，还有一类特殊的魔道法器，是魔道修士采集了人类的贪嗔痴等**，以此为根基炼制的能唤起人类各种**的法器。
总之伏魔图吞噬的魔道法器种类越多，涉及到的魔道根基越多，那伏魔图对魔道的克制功能就越全面。
只要是伏魔图吞噬过的种类，当伏魔图面对新的魔道法器之后，哪怕是不同的魔道法器，但只要涉及的根基相同，比如都是魂魄类法器，那伏魔图对对方就会有一定的克制作用。
九难伏魔图，这个难字指的是伏魔图大成之前，必须要经历过的关卡和难处。而那个九字，则是一个虚指的数字，实际上伏魔图吞噬的魔道法术和法器越多越好，绝不限于九个。
把九难伏魔图祭炼为本命法宝，就不必担心日常生活中或是战斗中，有阴气和邪气侵入修士体内了。
炼制九难伏魔图的材料倒是随时都可以在交易器上买到，只是价格十分的昂贵。好在司徒安通过交易器存了一笔灵石，又另外收割了一批练气期的魔道，打劫了他们的仓库，因此还算是买的起的。
还别说，这些混出头，上了通缉令的魔道修士，一个个都挺富有的。
祭炼本命法器，必须要静心，绝不能□□扰。所以司徒安直接在神器中祭炼，保证绝对万无一失。
一般的散修，都是随便把现成的法器祭炼成本命法器。
但云龙门玉简中的记载，这些大门派中的亲传弟子，都是拿着法器的材料，每一步都自己动手，然后由自己炼成合适的法器，再把它祭炼成修士的本命法器。
这些大门派弟子，是怕现成的法器上有人做手脚，毕竟魔道手段众多，防不胜防。如果祭炼了这种内中有暗手的法器，作为与自己休戚相关的本命法器，会对修士造成莫大的伤害。所以他们宁可辛苦一点，也要自己动手炼器，虽然要多花不少功夫，但是对于了解掌控自己的本命法器还是很有好处的。
司徒安也就是在这些资料上，才第一次知道，还会有人为了暗算他人，在卖出去的法宝法器或者丹药上做手脚的事。
好在他虽然从魔道修士那边收获了不少灵石和物资，但他自从修行以来，就没有使用过丹药或者法器。就算那些东西中有什么不妥，也都被熔炉吞噬消化掉了。
司徒安在原属云龙门的炼器室内，将事先准备好的材料一一摆放好，又按照已经牢牢记好的步骤一步步的动作。刚开始不太熟练，弄出来的法器原胚有些瑕疵。好在司徒安为了以防万一，多准备了几份材料，因此没有必要用瑕疵品凑合，而是继续炼制。
消耗完准备的最后一份材料后，司徒安一共弄出了两个合格的图形的法器胚胎。因为他选则的材料非常的珍贵，法器胚胎的承载性十分的高，因此说是法宝胚胎都不为过。
炼制好法器胚胎后，就到了炼制法器的第二个步骤，就是把规则符文炼制到法器胚胎上。
能吞噬阴气和邪气的符文当然不会很简单，一个单一的规则符箓，就一共包含了三万六千多个符文。这又花费了司徒安三个多月的时间。
这三个多月的时间，司徒安几乎是不眠不休，神识和灵力耗尽的时候，就入定修行恢复体力。
因此大功告成之后，绕是司徒安习惯了用入定修行代替睡眠，此刻也觉得疲倦不已，不只是身体上的疲倦，还有神识多次消耗一空造成的精神上的疲倦感。
因此什么也不顾，把完成的九难伏魔图都扔在了一边，直接就躺倒在了炼器殿的空地上，一觉睡了个三天三夜。
第64章
这一觉睡醒之后, 彻底扫除掉了司徒安这些日子的疲乏, 让他重新变得精力充沛，神足意满。
而且在炼器的过程中, 他的修行境界还不知不觉升了一级，成为了练气期八层修为。
他的识海经过了这段时间的锻炼，也又扩大了一些。
除此之外, 他的识海中还形成了一个新的法印符箓，就是司徒安炼制在法器上的那个能够吞噬阴气和邪气供养己身的符箓。
这就是他亲手炼器得到的额外的好处了, 他亲手炼制了九难伏魔图上的三万六千多个符文, 在炼制的过程中, 这些符文也留在了他的识海内。当法器炼制成功的时候，他的识海内也形成了同样的法印。也就是说司徒安拥有了一个全新的和九难伏魔图完全对应的法术。
经过休息，司徒安恢复了体力和精神，就开始完成最后一步：将九难伏魔图祭炼为自己的本命法器。
这一关没什么难度，只要保证不被人打扰或者打断就可以了。
祭炼完成之后, 九难伏魔图被司徒安收到了自己的体内，司徒安也能隐隐感觉到它和自己的识海以及肉身的亲密联系。
实际上, 这个世界的修真功法是用神识来观想, 然后开拓识海的过程。
在这个过程中, 身体会吸纳环境中的灵气, 转化为自己所拥有的灵力。
没有涉及到灵气在身体中如何运转, 或是涉及到和经脉，穴道，丹田之类有关的内容。修真的过程中, 灵气进入体内，不分血肉，骨骼，或者内脏，是全面性的进入和改造的。
所以本命法器祭炼完全之后，收入体内之时也不是归于丹田之类的，而是收归于识海之中。
司徒安虽然完成了九难伏魔图，但现在也只能说完成了一半，只有让它吞噬足够的阴气和邪气，然后再让它吞噬各种魔道的法器和法宝，它才能算是小成。至于大成，若有一天司徒安的九难伏魔图能压服天下所有的魔道修士和魔道法宝，在本世界内再无进步的余地，那就算是大成了。
司徒安忙碌了几个月，乘坐飞舟从神器中出来，然后观察宫中，发现没有出什么大事。
只是皇后的气运每天都在减少，她又不像是贵妃那样具有特殊性，贵妃原本的气运是在缓慢上涨的，因此哪怕被偷了那么长时间的气运，也还没有影响到贵妃在世间的立足根本。
但皇后的气运就是稳定的那么多，加上后来融合了第二个气运柱的确是增加了气运，但这种增加也只是一次性的。在这个基础上，她像过去的贵妃那样，每天都会减少一些气运，她目前的气运已经减少了不少了。虽然目前为止还没有影响到根本，但是她撑不了几年的。到那时候，她也好，她背后的人也好，这件事都会有一个最终的结果的。
司徒安又观察了贵妃，发现她的修行进展很不错，不仅如此，她还让她的两个儿子也修行了这种真正的修真功法。
这也打消了司徒安给贵妃后续功法的念头，原本因为他利用了贵妃对付皇后的背后之人，将来还一定要拿走天眼，司徒安是想过要给贵妃一点补偿的，比如引导这个穿越者真正的入道，成为高阶的修真者。但看现在这种情况，他可不想让真正的修真功法在大荆皇室中流传下去，然后大荆皇室迎来所有修真门派的沉重打击。
贵妃的情况与司徒安又不同。司徒安炼制了分身，把原本属于自己的责任和因果都交给了分身去承担。所以自己能心无旁碍的去修真。
但贵妃已经做了母亲，看起来还十分的看重两个血脉相连的儿子，如果贵妃成为了高阶修真者，就可能出现那种一人得道鸡犬升天的情况。将来贵妃的儿子，孙子，曾孙子一辈辈下去，都会得到她的特别关照。以贵妃的气运和天赋，谁说她不能修炼成元婴期修士，然后活个八百年呢？
她一个人偷偷的修真还没有事，连带着她的子孙后代那么多人，肯定会触犯修真门派的禁忌。
司徒安可不希望，平妃和分身，以及分身留下的儿孙受他们的牵连，被修真势力一网打尽。
目前的那一座石头雕像，能保证贵妃和她的两个儿子都修炼到练气大圆满的地步。如果是他们这一脉继承了大荆的皇位，那也许这座雕像还会在皇室嫡系中永远流传下去。好在也就是练气期的功法，还没有那么大的影响。
贵妃自己本身就气运强大，再加上将来还会吞噬皇后的全部气运，她这一脉还真有很大的可能继承皇位。
司徒安不在意将来的皇位属于谁。而分身拥有他的性格，在宫中和平妃生活的自得其乐。因为分身是从一个真正的小孩子慢慢长大的，不似他有的那种倦怠感，对于知识和世间的一切都有着旺盛的求知欲。因此文采和琴棋书画俱佳，还和皇室供奉学了一点练气之法，目前也小有进展。
司徒安在修行之余，还去围剿了不少的魔道修士，为他的九难伏魔图增加资粮。甚至不限制是大荆王朝境内的魔道散修，而是搜索扫描了各个国家的朝廷资料和通缉令，为那些国家也做了一次大扫除。
当司徒安修行到练气大圆满的时候，他的九难伏魔图也已经成为了一件颇为强力的法器。
根据云龙门的内部资料，云龙门的修真功法修行到练气大圆满的时候，可以选择直接晋升筑基期，也可以选择用特殊的法门把全身的灵力在识海中凝练出一个由功法所带来的特殊法印，云龙宝衣。
这个法印就是可以形成一件能用来护身的法衣，能完全防护住练气期级别的攻击，对筑基期以上级别的攻击，也有部分的防护作用。
选择凝练云龙宝衣，那司徒安的修为就会重新降低为练气一层，也就是说他需要从练气一层开始再修炼一遍，重新修炼至练气大圆满，才能开始筑基。
司徒安感觉这种修真功法中自带的神通法印，才是这些功法精华的地方，他怎么可能放弃这个，而直接选择筑基呢？
司徒安对于自己能修炼至元婴期，十分的有信心，因此不在意把每个大境界都重新练一遍。
如果一切顺利的话，他除了云龙法衣，还能得到筑基期的神通法印云龙法目，金丹期的神通法印云龙心火，以及元婴期的神通法印云龙控水术。
司徒安修炼成了云龙法衣，就将它穿在了身上，它不仅可以护身，还能随时调整大小和样式，非常的方便。
而司徒安也不在意他又成为了修真者的最底层，练气期一层的修士。说到底，他修真不是为了获取力量，而是为了感悟更多的世界规则。每多在识海中凝练一枚新的法印，对司徒安来说都是一种进步。
虽然他现在身体中的灵力只是练气期一层的境界，但他的识海没有缩小，曾经拥有的各个法印都还存在，他的本命法器也在识海中好好的。
司徒安才发现，能有重新修炼一遍的机会，也许是一种机缘。因为他可以在重新修炼的过程中，继续的扩大识海，原本被灵力打磨好的身体素质，也能更进一步。在筑基之前，打下比第一轮修炼后的状态更坚实的基础。
当司徒安筑基成功的时候，他的识海中形成了内世界，而原本的识海则成了内世界中的一个湖泊。练气期修真功法的那座雕像就以虚影的形式，存在于内世界中，镇压着内世界的一方。此外，各种法印和本命法器，也自由的漂浮在识海湖泊中，也在镇压并保护着内世界。
司徒安知道，从筑基开始，生命的形态已经不同了，除了寿命大增之外，他现在完全可以靠吸纳灵气，来保证身体所需的各种能量。也就是说，他不需要再进食了，完全可以选择辟谷了。
而且这种身体上的改变，让司徒安不由得产生某种自己能移山填海，改换日月的错觉。
这当然是错觉，哪怕是元婴期的修士，也至多能改变这个世界上的一些地方的气候环境，还只是在一小段时间以内，还做不到让这个世界大变样，比如改变整个世界的地貌环境之类的。
无论如何，这个世界还是过去曾经出现过飞升者的世界，虽然灵气的浓度降低，但世界整体的承受能力还在那里。
从前，这个世界可以容纳化神期以上的修真者，而那些修真者拥有的伟力，也没有给这个世界造成什么毁灭性的打击，世界本身的稳固性是毋庸置言的。更不是元婴期以下的修士可以撼动的。
司徒安知道自己的那种感觉是错觉，或者说是生命形态骤然变化之后，开辟内世界，神识和灵力都大增之后，心境不够稳定造成的。
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力量就是那些力量，只看人类选择用那些力量去做什么事。
就像普通的世界中，人们可以做一个守法的人，也可以做一个罪犯。人们可以选择做一个好人，也可以选择做一个坏人。面对利益诱惑的时候，人们可能会守住底线不做触犯规则的事，也可能会接受诱惑做一些过去从未做过的坏事，然后从此落入犯罪的深渊。
在这个凡人与修真者力量差距巨大的世界，守不住底线的人，面对的利益诱惑也更多更大。
因为没有底线，那就可以对凡人为所欲为，满足自己所有的**，发泄自己所有的恶念，随心所欲，无所顾忌。
这就是魔道！
而正道的修真者，哪怕拥有改天换地的伟力，依然还拥有坚定的原则和底线。因为没有法律之类的东西能约束修真者，所以是他们自己约束自己。
这些强者不去做那些奴役压迫不如他修为的人的事，是因为他们的理念不允许他们那么去做。
而这就是正道。
正与魔，在这个世界的规则中，只是事关人们的内心选择。
比如一个普通的练气期修真者，如果得到了一门极其强大的法术，只是这个法术需要去杀害无数手无缚鸡之力的凡人才能修炼成。那么这个修真者面临的选择，是修炼这个残忍的法术，从此成为世间强者？还是坚守自己的道德底线，把它付之一炬？
这种遵从自己内心选择的最终决定，就决定了一个人是正道还是魔道。
所以在道消魔长的时候，世俗中的凡人性命如草芥；只有在魔消道长的时候，大多数凡人才能安居乐业。
作为一个伴随了轮回规则无数岁月的伴生神器，秩序与规则是他诞生以来所拥有的基本理念。
所以司徒安在这个世界是个天生的正道人士。
司徒安在云龙门的资料库中找到了一种法器九难伏魔图的详细介绍，还有详细的炼制方法，觉得这种法器挺合心意的。
九难伏魔图是一种图形法器，晋升后就是类似四海图的图形法宝了。
不过它们的规则和功能绝不相同。四海图是用来困人的阵法图。而九难伏魔图，就是用来针对魔道的法器和法术的一种特殊法器。
魔道的法器法术，多是涉及枉死者的鲜血，骨肉，魂魄之类的，其中包含了枉死者临死前的怨气，戾气，求生的**，还有这世界中本身就存在的阴气和邪气。
九难伏魔图最初炼制时，就是炼制了单一的一个能吞噬阴气和邪气的符箓在上面。伏魔图吞噬了阴气和邪气后，能将它们化为自己晋升的食粮，用这种食粮在伏魔图上生成第二个，第三个......乃至无数个专门吞噬阴气和邪气的符箓。就这样慢慢的提升法器的本质。
在这个阶段还需要法器的主人仔细的培养伏魔图，让它吞噬从低阶到高阶的各种魔道法器法宝。形成专门克制各种魔道法术和法宝的新符文。
要培养它吞噬的魔道法器，要包含了用人类的鲜血祭炼的法器，比如血河或者类似的法器；用人类的魂魄炼制的法器，比如万鬼幡之流；用人类的骨肉炼制的法宝，比如魔道赫赫有名的骨魔图；其余还有用阴气，邪气，怨气，戾气炼制的法器法宝，还有一类特殊的魔道法器，是魔道修士采集了人类的贪嗔痴等**，以此为根基炼制的能唤起人类各种**的法器。
总之伏魔图吞噬的魔道法器种类越多，涉及到的魔道根基越多，那伏魔图对魔道的克制功能就越全面。
只要是伏魔图吞噬过的种类，当伏魔图面对新的魔道法器之后，哪怕是不同的魔道法器，但只要涉及的根基相同，比如都是魂魄类法器，那伏魔图对对方就会有一定的克制作用。
九难伏魔图，这个难字指的是伏魔图大成之前，必须要经历过的关卡和难处。而那个九字，则是一个虚指的数字，实际上伏魔图吞噬的魔道法术和法器越多越好，绝不限于九个。
把九难伏魔图祭炼为本命法宝，就不必担心日常生活中或是战斗中，有阴气和邪气侵入修士体内了。
炼制九难伏魔图的材料倒是随时都可以在交易器上买到，只是价格十分的昂贵。好在司徒安通过交易器存了一笔灵石，又另外收割了一批练气期的魔道，打劫了他们的仓库，因此还算是买的起的。
还别说，这些混出头，上了通缉令的魔道修士，一个个都挺富有的。
祭炼本命法器，必须要静心，绝不能□□扰。所以司徒安直接在神器中祭炼，保证绝对万无一失。
一般的散修，都是随便把现成的法器祭炼成本命法器。
但云龙门玉简中的记载，这些大门派中的亲传弟子，都是拿着法器的材料，每一步都自己动手，然后由自己炼成合适的法器，再把它祭炼成修士的本命法器。
这些大门派弟子，是怕现成的法器上有人做手脚，毕竟魔道手段众多，防不胜防。如果祭炼了这种内中有暗手的法器，作为与自己休戚相关的本命法器，会对修士造成莫大的伤害。所以他们宁可辛苦一点，也要自己动手炼器，虽然要多花不少功夫，但是对于了解掌控自己的本命法器还是很有好处的。
司徒安也就是在这些资料上，才第一次知道，还会有人为了暗算他人，在卖出去的法宝法器或者丹药上做手脚的事。
好在他虽然从魔道修士那边收获了不少灵石和物资，但他自从修行以来，就没有使用过丹药或者法器。就算那些东西中有什么不妥，也都被熔炉吞噬消化掉了。
司徒安在原属云龙门的炼器室内，将事先准备好的材料一一摆放好，又按照已经牢牢记好的步骤一步步的动作。刚开始不太熟练，弄出来的法器原胚有些瑕疵。好在司徒安为了以防万一，多准备了几份材料，因此没有必要用瑕疵品凑合，而是继续炼制。
消耗完准备的最后一份材料后，司徒安一共弄出了两个合格的图形的法器胚胎。因为他选则的材料非常的珍贵，法器胚胎的承载性十分的高，因此说是法宝胚胎都不为过。
炼制好法器胚胎后，就到了炼制法器的第二个步骤，就是把规则符文炼制到法器胚胎上。
能吞噬阴气和邪气的符文当然不会很简单，一个单一的规则符箓，就一共包含了三万六千多个符文。这又花费了司徒安三个多月的时间。
这三个多月的时间，司徒安几乎是不眠不休，神识和灵力耗尽的时候，就入定修行恢复体力。
因此大功告成之后，绕是司徒安习惯了用入定修行代替睡眠，此刻也觉得疲倦不已，不只是身体上的疲倦，还有神识多次消耗一空造成的精神上的疲倦感。
因此什么也不顾，把完成的九难伏魔图都扔在了一边，直接就躺倒在了炼器殿的空地上，一觉睡了个三天三夜。
第64章
这一觉睡醒之后, 彻底扫除掉了司徒安这些日子的疲乏, 让他重新变得精力充沛，神足意满。
而且在炼器的过程中, 他的修行境界还不知不觉升了一级，成为了练气期八层修为。
他的识海经过了这段时间的锻炼，也又扩大了一些。
除此之外, 他的识海中还形成了一个新的法印符箓，就是司徒安炼制在法器上的那个能够吞噬阴气和邪气供养己身的符箓。
这就是他亲手炼器得到的额外的好处了, 他亲手炼制了九难伏魔图上的三万六千多个符文, 在炼制的过程中, 这些符文也留在了他的识海内。当法器炼制成功的时候，他的识海内也形成了同样的法印。也就是说司徒安拥有了一个全新的和九难伏魔图完全对应的法术。
经过休息，司徒安恢复了体力和精神，就开始完成最后一步：将九难伏魔图祭炼为自己的本命法器。
这一关没什么难度，只要保证不被人打扰或者打断就可以了。
祭炼完成之后, 九难伏魔图被司徒安收到了自己的体内，司徒安也能隐隐感觉到它和自己的识海以及肉身的亲密联系。
实际上, 这个世界的修真功法是用神识来观想, 然后开拓识海的过程。
在这个过程中, 身体会吸纳环境中的灵气, 转化为自己所拥有的灵力。
没有涉及到灵气在身体中如何运转, 或是涉及到和经脉，穴道，丹田之类有关的内容。修真的过程中, 灵气进入体内，不分血肉，骨骼，或者内脏，是全面性的进入和改造的。
所以本命法器祭炼完全之后，收入体内之时也不是归于丹田之类的，而是收归于识海之中。
司徒安虽然完成了九难伏魔图，但现在也只能说完成了一半，只有让它吞噬足够的阴气和邪气，然后再让它吞噬各种魔道的法器和法宝，它才能算是小成。至于大成，若有一天司徒安的九难伏魔图能压服天下所有的魔道修士和魔道法宝，在本世界内再无进步的余地，那就算是大成了。
司徒安忙碌了几个月，乘坐飞舟从神器中出来，然后观察宫中，发现没有出什么大事。
只是皇后的气运每天都在减少，她又不像是贵妃那样具有特殊性，贵妃原本的气运是在缓慢上涨的，因此哪怕被偷了那么长时间的气运，也还没有影响到贵妃在世间的立足根本。
但皇后的气运就是稳定的那么多，加上后来融合了第二个气运柱的确是增加了气运，但这种增加也只是一次性的。在这个基础上，她像过去的贵妃那样，每天都会减少一些气运，她目前的气运已经减少了不少了。虽然目前为止还没有影响到根本，但是她撑不了几年的。到那时候，她也好，她背后的人也好，这件事都会有一个最终的结果的。
司徒安又观察了贵妃，发现她的修行进展很不错，不仅如此，她还让她的两个儿子也修行了这种真正的修真功法。
这也打消了司徒安给贵妃后续功法的念头，原本因为他利用了贵妃对付皇后的背后之人，将来还一定要拿走天眼，司徒安是想过要给贵妃一点补偿的，比如引导这个穿越者真正的入道，成为高阶的修真者。但看现在这种情况，他可不想让真正的修真功法在大荆皇室中流传下去，然后大荆皇室迎来所有修真门派的沉重打击。
贵妃的情况与司徒安又不同。司徒安炼制了分身，把原本属于自己的责任和因果都交给了分身去承担。所以自己能心无旁碍的去修真。
但贵妃已经做了母亲，看起来还十分的看重两个血脉相连的儿子，如果贵妃成为了高阶修真者，就可能出现那种一人得道鸡犬升天的情况。将来贵妃的儿子，孙子，曾孙子一辈辈下去，都会得到她的特别关照。以贵妃的气运和天赋，谁说她不能修炼成元婴期修士，然后活个八百年呢？
她一个人偷偷的修真还没有事，连带着她的子孙后代那么多人，肯定会触犯修真门派的禁忌。
司徒安可不希望，平妃和分身，以及分身留下的儿孙受他们的牵连，被修真势力一网打尽。
目前的那一座石头雕像，能保证贵妃和她的两个儿子都修炼到练气大圆满的地步。如果是他们这一脉继承了大荆的皇位，那也许这座雕像还会在皇室嫡系中永远流传下去。好在也就是练气期的功法，还没有那么大的影响。
贵妃自己本身就气运强大，再加上将来还会吞噬皇后的全部气运，她这一脉还真有很大的可能继承皇位。
司徒安不在意将来的皇位属于谁。而分身拥有他的性格，在宫中和平妃生活的自得其乐。因为分身是从一个真正的小孩子慢慢长大的，不似他有的那种倦怠感，对于知识和世间的一切都有着旺盛的求知欲。因此文采和琴棋书画俱佳，还和皇室供奉学了一点练气之法，目前也小有进展。
司徒安在修行之余，还去围剿了不少的魔道修士，为他的九难伏魔图增加资粮。甚至不限制是大荆王朝境内的魔道散修，而是搜索扫描了各个国家的朝廷资料和通缉令，为那些国家也做了一次大扫除。
当司徒安修行到练气大圆满的时候，他的九难伏魔图也已经成为了一件颇为强力的法器。
根据云龙门的内部资料，云龙门的修真功法修行到练气大圆满的时候，可以选择直接晋升筑基期，也可以选择用特殊的法门把全身的灵力在识海中凝练出一个由功法所带来的特殊法印，云龙宝衣。
这个法印就是可以形成一件能用来护身的法衣，能完全防护住练气期级别的攻击，对筑基期以上级别的攻击，也有部分的防护作用。
选择凝练云龙宝衣，那司徒安的修为就会重新降低为练气一层，也就是说他需要从练气一层开始再修炼一遍，重新修炼至练气大圆满，才能开始筑基。
司徒安感觉这种修真功法中自带的神通法印，才是这些功法精华的地方，他怎么可能放弃这个，而直接选择筑基呢？
司徒安对于自己能修炼至元婴期，十分的有信心，因此不在意把每个大境界都重新练一遍。
如果一切顺利的话，他除了云龙法衣，还能得到筑基期的神通法印云龙法目，金丹期的神通法印云龙心火，以及元婴期的神通法印云龙控水术。
司徒安修炼成了云龙法衣，就将它穿在了身上，它不仅可以护身，还能随时调整大小和样式，非常的方便。
而司徒安也不在意他又成为了修真者的最底层，练气期一层的修士。说到底，他修真不是为了获取力量，而是为了感悟更多的世界规则。每多在识海中凝练一枚新的法印，对司徒安来说都是一种进步。
虽然他现在身体中的灵力只是练气期一层的境界，但他的识海没有缩小，曾经拥有的各个法印都还存在，他的本命法器也在识海中好好的。
司徒安才发现，能有重新修炼一遍的机会，也许是一种机缘。因为他可以在重新修炼的过程中，继续的扩大识海，原本被灵力打磨好的身体素质，也能更进一步。在筑基之前，打下比第一轮修炼后的状态更坚实的基础。
当司徒安筑基成功的时候，他的识海中形成了内世界，而原本的识海则成了内世界中的一个湖泊。练气期修真功法的那座雕像就以虚影的形式，存在于内世界中，镇压着内世界的一方。此外，各种法印和本命法器，也自由的漂浮在识海湖泊中，也在镇压并保护着内世界。
司徒安知道，从筑基开始，生命的形态已经不同了，除了寿命大增之外，他现在完全可以靠吸纳灵气，来保证身体所需的各种能量。也就是说，他不需要再进食了，完全可以选择辟谷了。
而且这种身体上的改变，让司徒安不由得产生某种自己能移山填海，改换日月的错觉。
这当然是错觉，哪怕是元婴期的修士，也至多能改变这个世界上的一些地方的气候环境，还只是在一小段时间以内，还做不到让这个世界大变样，比如改变整个世界的地貌环境之类的。
无论如何，这个世界还是过去曾经出现过飞升者的世界，虽然灵气的浓度降低，但世界整体的承受能力还在那里。
从前，这个世界可以容纳化神期以上的修真者，而那些修真者拥有的伟力，也没有给这个世界造成什么毁灭性的打击，世界本身的稳固性是毋庸置言的。更不是元婴期以下的修士可以撼动的。
司徒安知道自己的那种感觉是错觉，或者说是生命形态骤然变化之后，开辟内世界，神识和灵力都大增之后，心境不够稳定造成的。
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