——(17)
嗯嗯，辛苦你们了，快去休息吧。三郎对于羽柴秀吉激动的反应没觉得意外，很快就过去将人扶起，指挥带过来迎接他们的士兵将人接去好好休息，更加注意的却是明智光秀这边，说起来，小光我遇见了时间溯行
兹事体大，我有急事需要报告！
咦，但是小光才刚回来，不需要去休息一下吗
不，这件事比较重要。事实上也已经累到不行，但听到三郎吐出的前几个音节，明智光秀就强行打起了精神，装作若无其事的样子，我请求单独向您汇报。
那好吧，你都这么说了。
明智光秀想要汇报的事，正是有关时间溯行军的事。
因为三郎已经在京都住了数天，再加上由主公带动起来的高行动力，不消几刻，明智光秀就已经和三郎面对面的坐在和和室之中。前者为了避免失礼，还换下了盔甲并草草沐浴了一遍，只是被热气一蒸（战国时多用蒸浴），脑子更是糊成一团，不得不用冷水洗了脸，又在路上撞了几次柱子，才清醒的走到了三郎面前。
如此之拼的明智光秀，连三郎不由得比以往严肃了一点只是一点。
我和竹中先生加入了殿军，但是战场上突然出现了大批的时间溯行军正是为了对抗他们，殿军才会损失惨重。因为身体上的疲惫，不得不长话短说的明智光秀吐出一口浊气，轻声道，因为时间溯行军和付丧神相关，眼下未能确定付丧神一事对你不会造成影响，所以我擅自打断了你的话，十分抱歉。
没事啦，我完全没注意到这个。三郎大度的挥了挥手，并将撑在手下的胁息递过去，喏，这个借你。小光也遇到了时间溯行军啊真没想到。
万分感谢。眼下不是硬撑的时候，明智光秀也就接过了胁息，将手臂和前胸都压上去，才感觉放松了许多，继续问道，三郎也遇到了吗
遇到了三批哦，不过大家都没什么事。第一次出现的时候它们吓了我一大跳，好在数珠丸他们很靠得住。
是付丧神帮了忙的意思吗已经没有力气去提高警惕，明智光秀也只得揉了揉隐隐作痛的太阳穴，态度温和的问道，那么，现在可以叫他们过来吗我想问一下当时的情况。
这个啊他们好像回岐阜了。三郎苦恼地伸手揉了揉自己的后颈，我之前有说出阵，然后他们就来帮忙攻击时间溯行军，然后我说回城，他们就回了岐阜这么一想，我们也要快点回岐阜才行。
是。明智光秀对于三郎的跳脱已经渐渐习惯，从容的应了一声后，强行拉回了原话题，出阵和回城都是命令那么，付丧神还有告知你其他的命令吗
好像还有一个远征和演练。三郎回答，似乎是联想到了什么，他突发奇想的说道，如果我让第一部 队远征到京都，他们会来喔，好久不见，宗三！
第23章 穿越之二十三
在三郎脱口而出岐阜二字后，四名刀剑付丧神连抓住什么的空隙都没有，就这么愕然的看着三郎的脸在他们眼前变成一团漆黑，身体被失重所掌握，等到下一秒他们重新站在地面上的时候，已经是身处岐阜城内了。
一时间四个刀剑都觉得有一句妈卖批不知当讲不当讲。
讲道理，谁家的刀剑是动不动就和审神者分开的！！还不是三天五天而是几个月一年那种！
而且眼下信长公正在遭受时间溯行军的攻击，这一次被他们挡下了，谁知道会不会有下一次！
这种焦躁的心情几乎都要冲灭了刀剑付丧神将危险带给主人的愧疚。数珠丸静静地提起刀鞘，上面刻着一的牌子仍然在闪闪发光，昭示着他们依旧是处在编队之中但是，被宣召回城却是先到了织田信长身边，再到了岐阜城内。
这其中有什么原因吗
黑发发色的佛刀盘腿坐下，执起佛珠，嘴唇翕动，轻声念诵起了佛经。他并没有第一时间去处理伤口，而是不断地念诵着，在曾为日莲上人佩刀生涯中习得的经文，一直念到月上中天，感觉心情平复下来，才逐渐停下。
他察觉到了一点或许回城的意思是回本丸。之前他们虽然一直生活在岐阜城内，但是岐阜城只是织田信长的本丸，而不是刀剑付丧神的本丸。所以在信长公说回城的时候，他们才会出现在信长公面前，甚至因此带去了一只敌胁差。
而信长公说以为你们会回到岐阜，这时才是借由审神者之口，将岐阜城确定为了刀剑付丧神的本丸，所以他们才会又转换了位置，到了岐阜城。
佛刀没有由来的觉得这就是真相，但是取而代之的，又是得到真相后更深的疑惑本丸难道不是在刀剑付丧神出世之前，就由时之政府决定好的吗
没有本丸，也就不会有审神者这一概念才对啊
他并没能继续思考下去，因为大量失血后的后遗症已经显示出来在他尝试着站起的时候一个踉跄险些摔倒。稍微缓了缓，让视野变得相对来说清晰一些，数珠丸恒次对着其余几名同伴轻声说道：快点处理伤口。我们要去找信长公。
没错，谁也不能保证织田信长会在逃亡途中发生什么事。即使叫刀剑付丧神出阵只需要短短一句话，但是这种危及性命的紧要关头，出什么意外都不奇怪，尤其是织田信长只带了十骑的人马。
这十骑人马中，在看到了时间溯行军奇异的外表后还能保持镇定的会有几个其中能与时间溯行军战斗的又有几个其中能打赢、或者只是能拖延住大批的时间溯行军的，又有几个！
哪怕已经重伤到即将战线崩溃，刀剑们的认知却十分奇异的达成了一致在对抗时间溯行军上，刀剑男士是必不可少的。
对此时被浅井背叛，处于生死关头之中的织田信长来说，他们是必不可少的。
比起单纯的维护历史，这种类型的被需要，让本身使命就是护主的刀剑们心潮澎湃，以至于他们在这一刻忽略了他们终将在1582年将迎来的织田信长的结局这件事，专心研究起眼下的情况。
单纯待在岐阜显然是不可能的。纵使心里知道，尽快养好伤、等待下一次的出阵命令也是一个办法，但时间溯行军的不按套路出牌也给了刀剑男士很大压力按他们记忆里的，时间溯行军和刀剑男士在出阵时的数量应该是持平的，双方最多不超过六人。
结果一转眼时间溯行军就搞了个大围攻，别说六人，恐怕他们斩落的敌胁差就不下二十个。
作为织田信长的贴身爱刀，哪怕和其他人一样，脑中都是被临时灌注进去的历史，宗三左文字也有自己独到的优势这或许是他也曾无数次在未诞生出意识的情况下就伴随信长度过危机的缘故，他很轻易的就想起了此时信长在历史上的艰难情景，以及将要行进的路线。
那个男人，是绕过了琵琶湖，通过朽木谷进入的京都。
拿起一截树枝，宗三左文字斯文的揽起袖子，在泥土上画出大致的地图差不多画完了，他才想起数珠丸恒次在夜间的视力不佳，轻盈的跳在了游廊上，随意拉开一道拉门，从里面找出烛火并点燃，端到了数珠丸面前。
这个时候，织田信长在越前战败的消息还没有传来，岐阜内一片安宁。他们所在的，又是岐阜城的中心，纵然看管严密，但这种看管大多是用在防备外敌，而不至于连同居住的人的一举一动都监视。
用手护着烛火，数珠丸低下头看着地上弯曲的线条。
几乎是沿着近江国的边界历史上织田信长从撤退到到达京都，也仅仅用了两天。
可他们要从岐阜到朽木谷，花的不可能只是两天！
没有织田信长的出阵命令，也就意味着无法瞬间跨越长远的距离，再加上难以料定信长的所在，即使他们真的找出了什么方法飞快的赶到朽木谷，也可能错过信长。
甚至有可能在时间溯行军的威胁之下，织田信长换了另一条路走
数珠丸感觉身上因为失血而连感觉都迟钝的了伤口又在隐隐作痛。他默念了一遍佛经，将因为担忧而不稳的情绪重新变得平静，微睁开的漆黑瞳仁在烛火之下，映出一层朦胧的金色。
他几乎是冷漠地开口：我们没有办法提前和信长公汇合我们去京都。
在第一部 队未能解散、数珠丸恒次作为队长的情况下，手持黑白珠链的青年的命令是绝对的，尤其是他的语气也很有说服力。哪怕没有列举出种种可能，比对各种方法的优劣，早就在三郎持续放置中，不得不去探索更多关于战国时代的、各国动向的刀剑付丧神们，也或多或少的有了一点政治素养，没有对数珠丸的判断提出质疑。
当然，这也有一部分原因是他们谁都知道，两天不可能赶到朽木谷这个常识。
回忆起之前那铺天盖地的敌胁差，刀剑男士们谁都不敢对织田信长的处境乐观看待。但是他们也十分明白，在没有出阵命令的时候，远在岐阜的他们根本不可能赶到织田信长身边甚至即使被命令出阵，他们也不能确定自己能再度拖住时间溯行军。
那么能选择的，也只有前往织田信长必定会去的地方京都了！
好运的话，织田信长会在再度面临时间溯行军的威胁时呼唤他们，不好运的话他们恐怕直到到了京都，都无法看见织田信长的身影。
刀剑男士的存在原本就是为了维护历史，现在，却还要寄望于这两天织田信长的运气够好
刀剑男士们几乎都要握不稳手中本体刀刃。
决定了做法，在站起来的时候，数珠丸免不了又是一阵头晕眼花。他撑着自己入鞘的本体，勉强支撑住了身体，带着其他几位付丧神走回了在织田信长上洛归来后，就财大气粗划给他们的房间，从里面翻出打磨刀剑的粉和丁子油，几乎是疲惫至极的抽出剑来保养。
今剑身为短刀，即使是同样的通过打磨本体来加快伤势恢复，他需要的时间也要比其他几人少很多。等到将本体的刀剑打磨到无法再对身体起正面作用，白发的短刀去包扎好身体上的伤口，光着脚跑了出去，一溜烟的奔向马厩。
要让他们直接步行上洛，显然是不现实的。非常时期非常手段，平时刀剑们大多都选择踩在某个小兵或者某个武将的马背上来蹭马，但事实上他们是能骑马的这也是根植在脑中的、属于刀剑付丧神的常识。他们可以通过骑马，来提升自己的机动（速度）。
平时为了避免在织田家的甲贺忍者外又制造一个织田家突现牛鬼蛇骨后出现的灵异骑马事件，他们明知道有这么一个方法，也选择了闭口不言。但眼下，这种无稽的流言已经是次要的，目前最重要的，是尽快奔赴织田信长身前。
做好了这样的心理准备，今剑直接拔出本体，用力砍开为了防止马离开，而捆在马厩门上的绳索。
有着湿漉漉大眼睛的马还在嚼着草，既没有发现马厩门的打开，也没有看到站在门口的白发短刀。它兀自将干草咬成碎片，用唾液濡湿成黏糊糊的一团，才慢慢咽下，哪怕感觉到缰绳被什么力量扯向一边，也只是不耐烦的喷了喷鼻息，依旧贪恋着草的美味。
今剑仍然在扯着马的缰绳，试图将马牵出大概是太没有经验，马不仅没有顺着他的力道，反而咴咴的叫了起来，抬起蹄子就踹向他的方向。
那个蹄子没有踩在今剑的身上，而是穿过了他的身体，落在了坚实的土地就和他出阵时的情况一样。
白发的短刀呆立在原地，不死心的又尝试了几次。但直到马的叫声引来了养马的人，他都没有成功的将马带走甚至没能骑上马试试。
因为马可以轻而易举的穿过他的身体，不管他再怎么推搡，也只能看着自己的手消失在马的腹部。无论怎样借着缰绳使劲，也会直直的穿过马身坠落。
马能感觉到他的力道，但也仅仅是力道。
他们无法借用马去京都了。
第24章 穿越之二十四
刀剑付丧神原本是什么样子的呢
他们是从刀剑之中化身的人形，因为本体刀刃的刀派、刃文、时代、灵力注入限度甚至打磨次数的不同，而大多数保有奇怪的发色和瞳色，服装也是各不相同。
他们虽然名称上是付丧神，但并不是由正常渠道而生、而是由时之政府通过收集各个时代的情报，在牺牲了唯一性后催化而成的付丧神。如果是在时之政府的本丸中，哪怕数次锻刀后，锻出来的都是同样的一把刀，最终出现的也是如同多胞胎的、同样的付丧神。
大概也是牺牲了这种唯一性的后遗症，他们比起妖物，更像人类。需要食物、可以骑马、可以洗衣、可以下厨、可以种田，这些和他们被赋予的使命一起，作为常识塞进了脑中。甚至，他们在出阵时，手中武器也具有攻击普通人的资格为了确保历史的正确，哪怕是要斩杀什么人物，有时也是必然为之的。
但是，这样的刀剑付丧神，绝对不是目前停留在战国时代的，今剑等人这样的刀剑男士。
从一开始，他们能攻击的就只有时间溯行军。不能被人看见，不能被人感知，而在编成第一部 队后，这种存在感的淡化更是有增无减。
如果说之前只是不能被人看见的透明人，那么现在的他们，和幽魂又有什么差别
只是不像被动的等待可能有的召唤命令，想要去和审神者汇合而已为什么总是这样难呢
白发的短刀站在马前方，试着去摸马的头。但就和之前的任何一次尝试一样，他的手直接穿过了马的脑袋，甚至能感觉到那个相对而言更大的头颅里比人类稍高的温度。
哪怕他已经竭力去阻止马的进食，试图把马引导向自己的方向，但最终不管怎么拉扯缰绳都无动于衷的马，也只是麻木的嚼着草，充其量只是比之前扯缰绳时多喷了他一手草沫子。
今剑看着这样的马，从来就显得无忧无虑的稚嫩脸孔罕见的出现了难过的表情。
我很擅长去理解马儿的心意但是，为什么都不理我呢
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那好吧，你都这么说了。
明智光秀想要汇报的事，正是有关时间溯行军的事。
因为三郎已经在京都住了数天，再加上由主公带动起来的高行动力，不消几刻，明智光秀就已经和三郎面对面的坐在和和室之中。前者为了避免失礼，还换下了盔甲并草草沐浴了一遍，只是被热气一蒸（战国时多用蒸浴），脑子更是糊成一团，不得不用冷水洗了脸，又在路上撞了几次柱子，才清醒的走到了三郎面前。
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第23章 穿越之二十三
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这其中有什么原因吗
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今剑仍然在扯着马的缰绳，试图将马牵出大概是太没有经验，马不仅没有顺着他的力道，反而咴咴的叫了起来，抬起蹄子就踹向他的方向。
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