暗王_分节阅读_217
暗王 作者:河凌镜
4、【引】奥西里斯原是水神、土地神和繁殖丰产之神，他给人类带来恩惠，他掌管着尼罗河水、土地和植物的生长，给尼罗河人民创造了丰收的食物。
【改】奥西里斯是水神之子，继承了水神神位，热爱人类并下界帮助人类，导致被其余众神看不起。
5、【引】奥西里斯在神话后期人气极高，甚至被视为埃蒙神的继承者，相传奥西里斯生下来的时候，天上就传出一个声音，说他将成为万物之主。当埃蒙神离开的时候，他把大地统治权交给了奥西里斯，自己却升入天国。
【改】埃蒙被伊西斯暗算离世，离开之前将自己的三个真名的力量全部赋予奥西里斯，从此奥西里斯成为世间最强的神。
6、【引】奥西里斯坐到埃及的王位上，成为这里的统治者。在他继位之时，埃及还很落后，人类也处于野蛮状态，他们以捕猎为主，部落时常发生战争，互相残杀。奥西里斯便开始治理国家，据说，他制订了法律，平息了部落之争，改善了人民的生活处境，于是埃及成为一个和平统一的国家。
【改】奥西里斯征服蚀影荒漠，创造法则改名冥界，平息了常年的混乱，开始颁行法律，支持商业，并创造了河流解决了干旱，极大的改善了人们的生活环境。
7、【引】奥西里斯和伊西斯的儿子荷鲁斯长大后，为父亲报仇。
【改】奥西里斯领养的孩子荷鲁斯长大后，为父报仇，手刃伊西斯。
8、【引】当奥西里斯的13块尸块被伊西斯找到后，她悲痛万分，大声哭叫，这哭声被埃蒙神听见，于是他派天神阿努比斯下凡，把奥西斯的尸块连接起来，用布裹好，这便是木乃伊的起源。然后伊西斯用自己的魔力，使奥西里斯重新充满活力，众神接他上天，让他做了冥府的国王。
【改】奥西里斯遭赛特暗算被捅13刀，流放冥界，终与养子阿努比斯相遇，阿努比斯用自身魔力维持奥西里斯伤口不再崩裂。
9、【引】当太阳神拉在夜间游历阴间时，赛特就在他身旁护卫。最值得一提的是，他曾与每晚攻击埃蒙神的邪恶的黑暗之蛇阿匹卜战斗，并杀死了他。
【改】埃蒙绞杀邪神阿匹卜，后坠落红海。
10、【引】对古埃及人来说，来生极其重要，因此作为守卫亡者的阿努比斯神在很早以前就为人所崇拜。冥界和亡者之神阿努比斯长着一颗胡狼头，胡狼是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。阿努比斯，俗称胡狼神。是古埃及神话中的死神，有时也被视为地狱之神，冥神，葬礼之神，木乃伊守护神，木乃伊裹尸布之神。他名义上是赛特的儿子，实际是奥西里斯的儿子，荷鲁斯的同父异母的兄长。
【改】阿努比斯是赛特抛弃的亲生儿子，被奥西里斯领养，阿努比斯被逐出神界后受一只失去孩子的胡狼照料，终活了下来，从此以胡狼面具示人。在埃蒙陨落后，奥西里斯收养了与埃蒙长相相似的荷鲁斯，与荷鲁斯是无血缘关系的兄弟。
11、【引】只要知道那个神或精灵的真名，伊西斯就能轻而易举的拥有了自由操控它的力量(真名的使用成为后来很多埃及魔法咒语的核心)。但是只有一位神的真正的巫术名字是她所不知道的，那就是她的父亲，众神之父—“埃蒙神”。虽然伊西斯拥有一人之下万人之上的地位，可她并不满足。她仗着自身的强大魔力，将埃蒙神的口中所流出的唾液收集起来，然后在利用他的唾液混合泥土所捏造而成的毒蛇上施下使埃蒙神陷入极度痛苦的魔咒，并使这条毒蛇在适当的机会获得生命。于是伊西斯就在埃蒙神每日巡游的路上设下陷阱，当埃蒙神路过陷阱时，毒蛇就突然活过来袭击埃蒙神，从而使得埃蒙神身中剧毒，瘫倒在床。众神都因为埃蒙神唾液的神性而无方拯救埃蒙神，于是他们便想到了被称为“魔幻女神”的伊西斯。埃蒙神也知道女儿伊西斯特别有本事，就请她来帮忙清除自身体内的蛇毒，然而这一切正中伊西斯的下怀，伊西斯便趁火打劫，试图威胁埃蒙神透露出他的真实姓名，声称不知道他的真名就无法帮他治疗。埃蒙神并不愿意把自己的秘密说出来，因为他知道这会给予伊西斯凌驾于他之上的巨大能力，然而伤口的痛楚最终还是让他无法忍受从而妥协了，最终埃蒙神体内的蛇毒被彻底清除了，伊西斯也如愿以偿，将埃蒙神的神力完全转移到了自己身上，并强行剥夺了埃蒙神的最高统治权而成为了诸神中权力和法力为最强大的女神。
【改】埃蒙有三个真名，知道真名便可操控这力量，生命女神伊西斯图谋不轨，利用埃蒙与奥西里斯感情的间隙创造了一个游戏，在游戏中迫害埃蒙，埃蒙不愿意说出自己的真名，于是她以上古魔族索贝克之血变成的毒蛇杀死了埃蒙，埃蒙在伊西斯离开后，自己死亡之前，用最后的力量将自己的真名告诉了爱人奥西里斯。
书籍上的参考：
【1】《亡灵黑经》又名《埃及亡灵书》E?A?华里士?布奇著
【2】《往生路》
【3】《古兰经》
【4】《亚特兰蒂斯》伊格内修斯?唐纳里著
【5】《国家地理－视觉的世界神话史》
【6】《古埃及的咒语》沃利斯?巴奇著
还有两句《明朝那些事儿》的引用，我在文档标了题注，然网站不接受这个格式，就此提一下。
最后再提一点，古代埃及文明地域非常广，正如中国元朝时的疆域达到空前壮大一样，当时底比斯一代归属埃及，所以文中奥西里斯作为水神统辖的地方包括底比斯。而当时的埃及神话与希腊神话有相交集的地方，埃蒙神作为埃及神话的太阳神，却以底比斯神的身份同样存在于希腊文明中，故设定本文冥界的三条冥河以及界碑“入此门者必先放弃一切希望”与希腊神话的冥界相通。
恋耽美
4、【引】奥西里斯原是水神、土地神和繁殖丰产之神，他给人类带来恩惠，他掌管着尼罗河水、土地和植物的生长，给尼罗河人民创造了丰收的食物。
【改】奥西里斯是水神之子，继承了水神神位，热爱人类并下界帮助人类，导致被其余众神看不起。
5、【引】奥西里斯在神话后期人气极高，甚至被视为埃蒙神的继承者，相传奥西里斯生下来的时候，天上就传出一个声音，说他将成为万物之主。当埃蒙神离开的时候，他把大地统治权交给了奥西里斯，自己却升入天国。
【改】埃蒙被伊西斯暗算离世，离开之前将自己的三个真名的力量全部赋予奥西里斯，从此奥西里斯成为世间最强的神。
6、【引】奥西里斯坐到埃及的王位上，成为这里的统治者。在他继位之时，埃及还很落后，人类也处于野蛮状态，他们以捕猎为主，部落时常发生战争，互相残杀。奥西里斯便开始治理国家，据说，他制订了法律，平息了部落之争，改善了人民的生活处境，于是埃及成为一个和平统一的国家。
【改】奥西里斯征服蚀影荒漠，创造法则改名冥界，平息了常年的混乱，开始颁行法律，支持商业，并创造了河流解决了干旱，极大的改善了人们的生活环境。
7、【引】奥西里斯和伊西斯的儿子荷鲁斯长大后，为父亲报仇。
【改】奥西里斯领养的孩子荷鲁斯长大后，为父报仇，手刃伊西斯。
8、【引】当奥西里斯的13块尸块被伊西斯找到后，她悲痛万分，大声哭叫，这哭声被埃蒙神听见，于是他派天神阿努比斯下凡，把奥西斯的尸块连接起来，用布裹好，这便是木乃伊的起源。然后伊西斯用自己的魔力，使奥西里斯重新充满活力，众神接他上天，让他做了冥府的国王。
【改】奥西里斯遭赛特暗算被捅13刀，流放冥界，终与养子阿努比斯相遇，阿努比斯用自身魔力维持奥西里斯伤口不再崩裂。
9、【引】当太阳神拉在夜间游历阴间时，赛特就在他身旁护卫。最值得一提的是，他曾与每晚攻击埃蒙神的邪恶的黑暗之蛇阿匹卜战斗，并杀死了他。
【改】埃蒙绞杀邪神阿匹卜，后坠落红海。
10、【引】对古埃及人来说，来生极其重要，因此作为守卫亡者的阿努比斯神在很早以前就为人所崇拜。冥界和亡者之神阿努比斯长着一颗胡狼头，胡狼是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。阿努比斯，俗称胡狼神。是古埃及神话中的死神，有时也被视为地狱之神，冥神，葬礼之神，木乃伊守护神，木乃伊裹尸布之神。他名义上是赛特的儿子，实际是奥西里斯的儿子，荷鲁斯的同父异母的兄长。
【改】阿努比斯是赛特抛弃的亲生儿子，被奥西里斯领养，阿努比斯被逐出神界后受一只失去孩子的胡狼照料，终活了下来，从此以胡狼面具示人。在埃蒙陨落后，奥西里斯收养了与埃蒙长相相似的荷鲁斯，与荷鲁斯是无血缘关系的兄弟。
11、【引】只要知道那个神或精灵的真名，伊西斯就能轻而易举的拥有了自由操控它的力量(真名的使用成为后来很多埃及魔法咒语的核心)。但是只有一位神的真正的巫术名字是她所不知道的，那就是她的父亲，众神之父—“埃蒙神”。虽然伊西斯拥有一人之下万人之上的地位，可她并不满足。她仗着自身的强大魔力，将埃蒙神的口中所流出的唾液收集起来，然后在利用他的唾液混合泥土所捏造而成的毒蛇上施下使埃蒙神陷入极度痛苦的魔咒，并使这条毒蛇在适当的机会获得生命。于是伊西斯就在埃蒙神每日巡游的路上设下陷阱，当埃蒙神路过陷阱时，毒蛇就突然活过来袭击埃蒙神，从而使得埃蒙神身中剧毒，瘫倒在床。众神都因为埃蒙神唾液的神性而无方拯救埃蒙神，于是他们便想到了被称为“魔幻女神”的伊西斯。埃蒙神也知道女儿伊西斯特别有本事，就请她来帮忙清除自身体内的蛇毒，然而这一切正中伊西斯的下怀，伊西斯便趁火打劫，试图威胁埃蒙神透露出他的真实姓名，声称不知道他的真名就无法帮他治疗。埃蒙神并不愿意把自己的秘密说出来，因为他知道这会给予伊西斯凌驾于他之上的巨大能力，然而伤口的痛楚最终还是让他无法忍受从而妥协了，最终埃蒙神体内的蛇毒被彻底清除了，伊西斯也如愿以偿，将埃蒙神的神力完全转移到了自己身上，并强行剥夺了埃蒙神的最高统治权而成为了诸神中权力和法力为最强大的女神。
【改】埃蒙有三个真名，知道真名便可操控这力量，生命女神伊西斯图谋不轨，利用埃蒙与奥西里斯感情的间隙创造了一个游戏，在游戏中迫害埃蒙，埃蒙不愿意说出自己的真名，于是她以上古魔族索贝克之血变成的毒蛇杀死了埃蒙，埃蒙在伊西斯离开后，自己死亡之前，用最后的力量将自己的真名告诉了爱人奥西里斯。
书籍上的参考：
【1】《亡灵黑经》又名《埃及亡灵书》E?A?华里士?布奇著
【2】《往生路》
【3】《古兰经》
【4】《亚特兰蒂斯》伊格内修斯?唐纳里著
【5】《国家地理－视觉的世界神话史》
【6】《古埃及的咒语》沃利斯?巴奇著
还有两句《明朝那些事儿》的引用，我在文档标了题注，然网站不接受这个格式，就此提一下。
最后再提一点，古代埃及文明地域非常广，正如中国元朝时的疆域达到空前壮大一样，当时底比斯一代归属埃及，所以文中奥西里斯作为水神统辖的地方包括底比斯。而当时的埃及神话与希腊神话有相交集的地方，埃蒙神作为埃及神话的太阳神，却以底比斯神的身份同样存在于希腊文明中，故设定本文冥界的三条冥河以及界碑“入此门者必先放弃一切希望”与希腊神话的冥界相通。
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